BARDESANE, hérésiarque du IIe siècle, né en Syrie, avait été longtemps une des gloires du Christianisme, quand il se laissa entraîner dans les erreurs des Valentiniens. LETELLIER (Constant), né en 1762 à Boulogne, m. à Paris en 1841, tint un pensionnat florissant à Paris, et publia divers ouvrages classiques estimés, entres autres une Grammaire française, souvent réimprimée, et un Traité des participes. 12, Paris, 1745 et années suivantes. Grâce aux années d'expérience des producteurs, les instructions sont claires, la génétique stable et le processus de production des kits de culture est standardisé. Cette race est dotée d’une espérance de vie comprise entre 12 et 14 ans. Au bout de 17 ans d’une prospérité sans égale, cette famille se vit tout d’un coup renversée du faîte des grandeurs et frappée de la manière la plus cruelle, par ce même Haroun-al-Raschid qui lui devait tant (803). Djafar fut décapité à Anbar, à peine âgé de 37 ans ; Yahia fut, ainsi que son fils Fadhl, envoyé dans une prison lointaine ; tous les parents ou amis des Barmécides, enveloppés de la même disgrâce, furent massacrés ou emprisonnés, et dépouillés de leurs biens

BARBO, famille puissante de Venise qui a fourni à la république vénitienne et à l'Église plusieurs hommes distingués, entre autres Pierre Barbe, pape sous le nom de Paul II. BARJONE (Simon), c.-à-d. Simon, fils de Jone ou de Jonas, vrai nom de S. Pierre. Dans le 1er sens, ce dieu qu'on appelle plutôt alors Brahm ou Para-Brahma (c.-à-d. Brahma supérieur) est l'être parfait, tout-puissant, principe de tout, mais irrévélé. Les femmes en couche l’imploraient dans leurs douleurs. On trouve dans Eusèbe (Prép., VI, X) un beau fragment de Bardesane sur le destin. Dans les vivats de la foule, j’y vois entrer un vieux curé, gaillardement en selle sur un cheval, qu’on reconnaît pour un cheval prussien. Barèges donne son nom à des tissus légers en crêpe, qu’on y porte beaucoup, mais qu’on fabrique plutôt à Bagnères-de-Bigorre. BARBETS, nom injurieux donné dans les XVIe et XVIIe siècles aux religionnaires des Cévennes et aux Vaudois du Dauphiné, leur venait de celui de Barbes, qu'ils donnaient eux-mêmes à leurs ministres parce qu'ils portaient la barbe longue. Le directeur m’offrait pour l’année prochaine de meilleures chambres, mais j’étais attaché maintenant à la mienne où j’entrais sans plus jamais sentir l’odeur du vétiver, et dont ma pensée, qui s’y élevait jadis si difficilement, avait fini par prendre si exactement les dimensions que je fus obligé de lui faire subir un traitement inverse quand je dus coucher à Paris dans mon ancienne chambre, laquelle était basse de plafond

« Gough, dit-il, dans son édition du Camden’s Britannia, assure que la Pomme de terre avait d’abord été plantée par Sir Walter Raleigh dans sa terre de Youghall, près de Cork, en Irlande, et qu’elle était « appréciée et cultivée pour la nourriture » dans cette contrée, avant qu’elle ne fût estimée en Angleterre… Il est donc évident que cette version a dû être faite avant le temps d'Origène, ou en tout cas avant que la recension d'Origène ne se fût répandue (et l'on sait par saint Jérôme avec quelle rapidité elle se répandit). Il y a donc ou une recension de la version sahidique, mais cette recension a eu lieu plus tard que celle des versions grecques. Il tiendrait également à être informé exactement des mutations qui peuvent avoir lieu dans la composition du bureau ou du conseil d’administration de la Société, des décès et des nominations nouvelles, en un mot de toutes les modifications qui surviennent dans son personnel. Le journal est l’unique lecture du plus grand nombre, dans une époque où non seulement les gros livres, mais les livres un peu sérieux font peur. Les hommes qui l’avaient fondée avaient voulu en faire un journal exclusivement local

Le savant augustin a fait dans la préface du volume u un examen minutieux des fragments les plus considérables publiés dans ce même volume, particulièrement de Job, des Proverbes, de l'Ecclésiaste , d'Isaïe, d'Ézéchiel , de Daniel et des petits Prophètes. Les petits Prophètes ont été souvent corrigés sur l'hébreu. Mûnter, Spécimen, p. 7, avait déjà remarqué que le passage de Jérémie, cité par saint Matthieu, xxvii, 9-10, et qu'on ne lit dans aucun manuscrit de l'hébreu ni des Septante, se trouvait dans les deux versions coptes. Bosch haschanah, Fraîche Tuber Brumale f. 26 a ; Vayyikra rabba, 25. Les rabbins talmudistes recommandent de dire, quand on entend chanter le coq : « Loué celui qui a donné l’intelligence au èékvi, pour discerner entre le jour et la nuit, » et le Targum explique le passage de Job du coq sauvage, (ai-negôl bdrâ’. 1° Dans l’Ancien Testament, il n’est probablement jamais question du coq, sauf dans un passage du livre de Tobie, viii, 11, qui fait mention de son chant. Prolegomena, Leipzig, 1894 ; H. Hyvernat, Album de paléographie copte, in-f°, Paris et Rome, 1888 ; Scrivener, A plain Introduction to the criticism of the New Testament, 4« édit., t. Londres, 1894. H. Hyvernat